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人类都是一个老祖先的后代，这个老祖先在哪里呀？就在河南淮阳，说淮阳你们可能不知道，给你们说一个人可能就知道了，袁世凯，大人小孩都知道，在袁世凯的老家淮阳，那里有老祖先的祖坟，这是有历史的，每年从正月十五到三月三，全国各地的人，还有外国的科学家都会到那里去参观祭拜。说话要有根据，不能糊养众生，不能欺骗生，欺骗众生，造口业会有报应的，还有因果管你，所以不能欺骗众生，知道什么就说什么，不知道的不能乱讲。老祖先的祖坟就在准阳北关，按神话故事《封神榜》上讲就是女娲娘娘，有机会你们也可以去看看，那里有块大碑立着。我讲的大部分是以宇宙万物大地为主，现在有些法帅都是以西方极乐世界为主，你成就了到西方极乐世界就圆满了，到了西方极乐世界你成佛了，到了西方极乐世界你神通奥妙就得到了，西方极东世界见了阿弥陀佛你就证悟了。我可不敢那样讲，西方见弥陀怎能不证悟？我不敢这样讲。我怎么讲的:当下极乐，只要你天天念弥陀，不怕你不证悟。你要天天念佛啊，到西方极乐世界见了弥陀就能证悟，西方极乐世界在什么地方？这不是去买菜，去一趟就回来了。有的法师是以西方极乐世界为主，讲到了西方极乐世界才圆满，到了西方极乐世界听经闻法，这样讲对吗？也对也不对，对是我们最后的归宿是西方极乐世界。不对在哪里？不是死后到西方极乐世界圆满，西方极乐世界在哪里？当下就是极乐！都是自己心生的。我教给你们要当活佛，不要当死佛。教给你们这一生成就了，要教化和你们有缘的众生，释迦牟尼佛成佛以后没有到西方极乐世界去，而是讲经说法四十九年，就是在这个娑婆世界，他的弟子只要成就了，就开始经说法，都度化和他有缘的人。你要说都到西方极乐世界去了，那是死后成佛。咱们是要当活佛，不要当死佛，佛是谁呀？每一个众生都是佛，每一个众生都有如来佛性，每一个众生都要当活佛，不要当死佛。在这个世界上就是要人给人能带来幸福、潇洒、快乐，人给人带来好的现象。人要帮人、爱人、鼓励人，要教育人，活着你只要给别人带来幸福，给别人带来潇洒，给别人带来快乐，那你不就是佛吗？按中国人讲，你是善人，是贤人，是不是？按佛法讲，那他是什么？他是佛呀，归根结底，你记住这句话，都是在人道啊，不要搞错了，都是人，只有人帮人，人爱人，人关心人，人教化人，千万不要当鬼。什么是鬼呀？如果心自私了，干缺德事了，干伤天害理的事了，都是为了自己了，那就不叫人了，在我这里说那就叫鬼了，鬼就是自私自利呀！鬼就是为了自己。人应该都想着别人，没想着自己，那才叫人。要忍，要让，要让每一个人，要忍耐一切，要帮助每一个需要帮助的人，要爱每一个人，要关心每一个人，要体贴每一个人。按佛教讲，要学会修忍辱，如果不会修忍辱，就永远得不到佛法，永远得不到快乐，得不到潇洒。那你得到的是什么呀？烦恼、名闻利养、痛苦，烦恼了，有病了，你不就去医院了吗？如果按我说的去做，按我讲的去理解，你每天快乐，不生气了，就不和医院打交道了。你不但自己一家人幸福，还给别人带来幸福，你不是活菩萨谁悬活菩萨呀？那你不是阿弥陀佛谁是阿弥陀佛呀？什么叫真正的阿弥陀佛呀？能给众生带来快乐、潇洒，能给众生带来自在，这就是菩萨、就是佛，不是说死后成佛，按他们讲死后成佛，三年成就到西方极乐世界做佛去了。人家那样讲，我不敢那样讲，我怕将来以后下地狱割舌头，这都是有因果的，我怕因果呀！佛教讲的就是因果，我怕因果，不敢乱讲，讲的时候，要掂量掂量，那可不是开玩笑的。阿弥陀佛创立了佛教，也是我们佛弟子的祖师爷，他已经把这个教门创立了，我们就要向佛学习，实际学佛非常简单。我是一个乞丐，天天就是念“南无阿弥陀佛，”吃饭时，边吃边念“南无阿弥陀佛，”走路念“南无阿弥陀佛，”睡觉也是念“南无阿弥陀佛，”干什么都是念“南无阿弥陀佛。”这一句佛号念的时间长了，就有定力了，你和阿弥陀佛形成一形了，你和阿弥陀佛形成一体了，那你说话可以说是替阿弥陀佛说的。我一点也不骄傲，因为我用念“南无阿弥陀佛”这句名号处理了很多事情，帮助过很多人，我是一个乞丐，就是帮助人，关心人，做的都是这些事，我讲来讲去还是这些。你想想我是一个残疾人，帮助这么多和我有缘的众生，整个儿中国如果能有一千万个像我一样死心塌地念“南无阿弥陀佛”的人，那中国不就太平了吗？世界不就太平了吗？医院不就没有了吗？人人都不生病了，还要医院干什么呀？
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